ന്യൂഡല്‍ഹി: വഖഫ് (ഭേദഗതി) നിയമം, 2025-നെതിരായ ഹര്‍ജികള്‍ പരിഗണിക്കവെ, ഇസ്ലാമിലെയും മറ്റ് മതങ്ങളിലെയും ദാനധര്‍മ്മങ്ങളെയും അതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെയും കുറിച്ച് ചര്‍ച്ച ചെയ്യുമ്പോള്‍ സുപ്രീം കോടതി ആത്മീയമായ ഒരു പരാമര്‍ശം നടത്തി. വഖഫ് എന്നത് കേവലം ജീവകാരുണ്യ പ്രവര്‍ത്തനമല്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തിനായുള്ള സമര്‍പ്പണമാണെന്ന കപില്‍ സിബലിന്റെ വാദത്തോട് പ്രതികരിക്കവെയാണ് കോടതി ഈ നിരീക്ഷണം നടത്തിയത്.
വഖഫ് (ഭേദഗതി) നിയമത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്ന കേന്ദ്രസര്‍ക്കാര്‍ വാദങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന ഹര്‍ജിക്കാരുടെ വാദങ്ങള്‍ കേള്‍ക്കുകയായിരുന്നു കോടതി. വഖഫ് എന്നത് ജീവകാരുണ്യ പ്രവര്‍ത്തനമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ലെന്നും അത് ഇസ്ലാമിന്റെ പ്രധാനമോ അനിവാര്യമോ ആയ ഭാഗമല്ലെന്നും കേന്ദ്രസര്‍ക്കാര്‍ കോടതിയെ അറിയിച്ചതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെയാണ് ഈ വാദമുണ്ടായത് . കേന്ദ്രസര്‍ക്കാര്‍ വാദത്തെ ഖണ്ഡിച്ചുകൊണ്ട്, ഹര്‍ജിക്കാര്‍ക്ക് വേണ്ടി ഹാജരായ അഭിഭാഷകന്‍ കപില്‍ സിബല്‍ വഖഫിന്റെ മതപരമായ അര്‍ത്ഥം വിശദീകരിച്ചു. ‘വഖഫ് ദൈവത്തിനായുള്ള സമര്‍പ്പണമാണ്, മരണാനന്തര ജീവിതത്തിനു വേണ്ടിയുള്ളതാണ്. മറ്റുള്ള മതങ്ങളില്‍ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, വഖഫ് ദൈവത്തിനുള്ള ദാനമാണ്. ദാനം ഒരു സമൂഹത്തിനാണ്, അത് ദൈവത്തിനുള്ള സമര്‍പ്പണമാണ്. ഇത് ഭാവിക്കും ആത്മീയ നേട്ടത്തിനും വേണ്ടിയുള്ളതാണ്.’
ഇതിന് മറുപടിയായി, ചീഫ് ജസ്റ്റിസ് ഈ ആശയത്തെ ഹിന്ദുമതവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച് ഒരു ദാര്‍ശനികമായ പരാമര്‍ശം നടത്തി, ‘ഹിന്ദുക്കളില്‍ മോക്ഷം എന്നൊരു സങ്കല്‍പ്പമുണ്ട്. ഇതിനെ ബഞ്ചിലെ മറ്റൊരു ജഡ്ജിയായ ജസ്റ്റിസ് അഗസ്റ്റിന്‍ ജോര്‍ജ്ജ് മസിഹ് ക്രിസ്തു മതത്തിലുള്ള സമാനതയും പരാമര്‍ശിച്ചു. ‘എല്ലാവരും സ്വര്‍ഗ്ഗത്തിലെത്താന്‍ ശ്രമിക്കുന്നു.
അഭിഭാഷകന്‍ രാജീവ് ധവാനും ഹര്‍ജിക്കാരുടെ പക്ഷം പിന്തുണച്ച് ഹിന്ദുമതവുമായി ഒരു താരതമ്യം നടത്തുകയും ചെയ്തു. ഹിന്ദുഗ്രന്ഥങ്ങള്‍ അനുസരിച്ച് പോലും, ചില മതപരമായ കെട്ടിടങ്ങള്‍ അനിവാര്യമായി കണക്കാക്കുന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, ‘വേദങ്ങള്‍ അനുസരിച്ച്, ക്ഷേത്രങ്ങള്‍ ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമല്ല. പ്രകൃതിയെ ആരാധിക്കാന്‍ വ്യവസ്ഥയുണ്ട്. അഗ്‌നി, ജലം, മഴ എന്നിവയുടെ ദേവന്മാരുണ്ട്. പര്‍വതങ്ങളും സമുദ്രങ്ങളും മറ്റുമുണ്ട്. നേരത്തെ, വഖഫ് അടിസ്ഥാനപരമായി ദൈവനാമത്തില്‍ ചെയ്യുന്ന ദാനങ്ങളാണെന്ന് ഹര്‍ജിക്കാര്‍ വാദിച്ചിരുന്നു, എന്നാല്‍ എല്ലാ മതങ്ങളിലും ദാനം അവിഭാജ്യ ഘടകമാണെന്ന് കേന്ദ്രം മറുപടി നല്‍കി.
കേന്ദ്രസര്‍ക്കാരിനെ പ്രതിനിധീകരിച്ച സോളിസിറ്റര്‍ ജനറല്‍ തുഷാര്‍ മേത്ത പറഞ്ഞു, ‘വഖഫ് ഒരു ഇസ്ലാമിക സങ്കല്‍പ്പമാണ്. എന്നാല്‍ ഇത് ഇസ്ലാമിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമല്ല. വഖഫ് ഇസ്ലാമിലെ കേവലം ജീവകാരുണ്യം മാത്രമാണ്. ജീവകാരുണ്യം എല്ലാ മതത്തിന്റെയും ഭാഗമാണെന്നും ക്രിസ്തുമതത്തിലും ഇത് സംഭവിക്കാമെന്നും കോടതിവിധികള്‍ വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഹിന്ദുക്കള്‍ക്ക് ‘ദാനം’ എന്ന സമ്പ്രദായമുണ്ട്. സിഖുകാര്‍ക്കും ഇതുണ്ട്.. ചീഫ് ജസ്റ്റിസും ഈ വിഷയത്തില്‍ തന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് പങ്കുവെക്കുകയും എല്ലാ മതങ്ങളിലും ദാനം എന്ന ആശയം നിലനില്‍ക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ചൂണ്ടിക്കാട്ടുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, ‘ജീവകാരുണ്യം മറ്റ് മതങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാന തത്വമാണ്. വഖഫ് കേസില്‍ സുപ്രീംകോടതി വാദം പൂര്‍ത്തിയാക്കി. ഇതോടെ വിവിധ മതങ്ങളിലെ ദാനത്തിന്റെ അര്‍ത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും വഖഫ് ഇസ്ലാമിന് കീഴിലുള്ള അനിവാര്യമായ മതപരമായ ആചാരമാണോ എന്നതിനെക്കുറിച്ചുമുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ചര്‍ച്ചകള്‍ക്ക് തുടക്കമായിട്ടുണ്ട്.
വാദം കേള്‍ക്കലിനിടെ, വഖഫ് മാനേജ്മെന്റ് കമ്മിറ്റിയില്‍ അമുസ്ലിംകളെ ഉള്‍പ്പെടുത്താന്‍ അനുവദിക്കുന്ന വഖഫ് നിയമത്തിലെ വ്യവസ്ഥയെ കപില്‍ സിബല്‍ ചോദ്യം ചെയ്തു. അഹിന്ദുക്കളെ അനുവദിക്കാത്ത ഹിന്ദു മതപരമായ എന്‍ഡോവ്മെന്റുകളുടെ നടത്തിപ്പുമായി അദ്ദേഹം ഇതിനെ താരതമ്യം ചെയ്തു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, ‘എന്നാല്‍ വഖഫിന്റെ കാര്യത്തില്‍, ഇവിടെയും അമുസ്ലിംകളെ ഉള്‍പ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. നാല് പേര്‍ക്ക് സംവരണം നല്‍കിയിരിക്കുന്നത് അമുസ്ലിംകള്‍ക്കാണ്. എന്റെ അഭിപ്രായത്തില്‍ ഒരാള്‍ പോലും മതി. കോടതി ഈ വിഷയം തുടര്‍ന്നും പരിഗണിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, അതിന്റെ തീരുമാനം രാജ്യത്തെ മതപരമായ എന്‍ഡോവ്മെന്റുകള്‍ എങ്ങനെ വീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും കൈകാര്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നുവെന്നും സ്വാധീനിച്ചേക്കാം.
